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第三章 修炼,一个古老而又新鲜的名词 在悠悠的历史长河中修炼人所显现的超常事迹数不胜数,令人叹为观止。有达摩面壁九年,家喻户晓的济公和尚,明代张三丰创始的太极... ... 修炼的内涵包罗万象。中国传统文化当中处处都贯穿着修炼这个主题,《三国》、《红楼梦》,特别是《西游记》、《封神榜》这些名著当中都贯穿着修炼的内涵。儒、释、道三教的修炼文化贯穿于中国文化和道德伦理之中对中华民族文明的贡献是不可估量的。 从古到今,提起修炼,人们往往想到的是:世外桃源的清静,高山隐仕的风雅,密林古刹的青灯,或者是禁欲苦行的僧人。 然而,法轮功的修炼者却与此不同: 他们就在你我身边 他们就是我们的亲朋好友,父母兄弟,...... 他们中有工人、农民、高级知识分子、国家干部,有军人、警察、律师、教授...... 他们是普通的不能再普通的社会的一员。
走近他们 “闻者寻之,得者喜之”,短短的七年间,在世界广袤大地的山山水水间,出现了这样一群法轮大法修炼人: 他们无论严寒酷暑,坚持户外集体炼功,形成了清晨的一道奇特风景。 炼功之余,他们汇集到一起,一起阅读李洪志老师的著作,讨论问题,相互交流,彼此鼓励,只为将自己在后天沾染的灰尘、杂质再洗去的更多一些。 他们不抽,不赌,不沾邪淫,不贪污受贿,不记不报,以苦为乐。 一些人也许会认为他们傻,笨,不合潮流。 但是他们心里是明明白白的。因为他们知道,在这个世界上,什么是最重要的,什么是最珍贵的。 他们在心里时时刻刻试着要自己做一个好人,无论在任何地方都做好人!他们把自己的修炼紧紧地与日常生活联系在一起,与社会联系在一起。 ○ 《大连日报》1997年3月17日登了一篇文章《无名老者默默奉献》,报导一位古稀老人,利用一年时间,默默为村民修了4条路,全长约1100米,当人问他是哪个单位、给多少钱时,老人说:“我是学法轮功的,为大伙儿做点好事不要钱”。 ○ 还记得1998年初夏的那场大洪水吗?在那段日子里,武汉电视台每天在不断地播放全国各地集体和个人捐款的消息。几乎每天都能看到:法轮大法修炼者,捐款多少多少元。 在一个抗洪工地上,有那么十几个人,从早干到晚,好象不知道累一样。去视察的领导问他们是哪个单位的,他们说都是自愿来的,细问之下才发现,原来他们都是法轮大法修炼者。 ○ 《大连晚报》1998年2月21日报导了大连海军舰艇学院的一位学员,2月14日下午从大连自由河冰下3米,救出1名掉进冰窟窿的儿童,被称为“活着的罗盛教”,学院为他荣记二等功。 ○ 《中国经济时报》1998年7月10日刊载《我站起来了》一文,该文介绍一个曾被301医院诊断为脊椎损伤半截瘫,卧床16年的女士,修炼法轮功后恢复行走。 * * * * * * 无数的故事,就如同无数次的实践与印证。上亿的人,就这样走上了一条“真善忍”修炼之路。
漂洋过海 法轮功以其独具的古老和神奇的风姿,风靡神州,即而又飘洋过海,传向国外。自1996年李洪志老师到海外传功开始,海外修者日众。 《转法轮》一书被翻译成二十多种文字。 人类的新科学 “1982-1993年,我患严重的肝炎,一直很虚弱,95年,父母从国内给我寄回一本《转法轮》。学法轮功两年后,32项血指标(其中4项肝功能)都是正常的。这在我的整个公司都是非常少见的。在这些方面,我非常感谢法轮功。 即使有个博士的头衔,或在哪一方面有所造就并不重要,因为每个人的智慧都是有限的,但我发现《转法轮》介竟许多观点,甚至超过博士水平,不管在物理、化学方面,还是生物、人体科学方面,他好像是很博大精深的一个更新的科学,是值得探讨的领域。” [图:曾就读于清华大学,美国乔治亚理工学院物理博士 杨森] 理性的思考后 “我曾就读于清华大学,通过李政道教授的物理项目,来到美国普林斯顿大学读博士学位,毕业后又在贝尔试验室工作多年,曾经有二十几个专利,我学法轮大法,是字字句句经过了理性的思考后,才去相信的。我曾自豪的是我是一个非常理性的人,不轻易相信什么东西。但读了法轮大法后,让我非常地佩服,我在里面学到了许多在科学方面没有学到的东西。现在我明白了如何去做对人类更有好处的研究。” [图:美国普林斯顿大学物理博士 李渊]
“对大法,我最喜欢的是李老师提倡的“以法为师”。李老师深受学员爱戴,但他拒绝任何形式的崇拜。做到这一点,李老师是古今中外第一人。这又是大智大慧的。如今,不管别人如何如何说,都动摇不了我修炼大法的信念。我师从的是法理而不是人。人可以遭受诬蔑,但大法白纸黑字是谁也诋毁不了的。 自从修炼法轮大法后,我看到了自己的狭隘自私,狂妄无知,贪心妒忌。我不再看黄色音像和刊物。我不再吸烟喝酒,寻求精神刺激。我不再计较个人恩怨得失。我更珍惜我的时间,生命。我更善待我的亲人和同事。我对工作对家庭更尽心尽职。保持健康的身体和祥和的心态。和所有真修学员一样,法轮大法溶入了我的生活和生命。” ──杰弗逊(THOMAS JEFFERSON )大学医院住院医师医学博士 杨景端
杨景端,医学博士,96年来美,此前是中国第四军医大学神经内科主治医生,曾在英国牛津大学从事精神药理学研究。前明尼苏达针灸和中药研究所的教师及研究人员。目前是费城杰弗逊(THOMAS JEFFERSON )大学医院精神和行为学专业的住院医师。 自幼随父亲研习中医,后又自修多年,来美后因工作关系又有三年时间从事中医理论教学和临床实践。此间有缘向一位84岁太极大师学习杨式太极拳。杨景端博士对健康问题一直是关注和追求的,对西方不同的医学范畴和方法有所思考。98年秋开始修法轮大法,曾多次被邀请到哈佛大学、宾西法尼亚大学、里海等大学做学术报告。[图为杨景端医生在第八届国际抗衰老医学大会上(2000年12月 美国拉斯维加斯),以“法轮功──健身和抗衰老功效”为题,向大会作特别报告。] 寻寻觅觅 终得大法 因为职业的关系,接触到各种不同阶层的人,也碰到很多不可理解的事情。譬如说有人有宿命通,几年以后的事情他都会告诉你;同时有碰到过会讲天语也就是宇宙语的人;也碰到会透视人体有超能力来治病的人;因此让我觉得,人生除了无常以外,还有就是在我们接触的现实世界之外,还有一个更广阔的空间、世界,我们还没有去了解。 我也接触了很多的宗教、很多的气功,最后跟着一位老师学了八年以后,我觉得还没有找到答案,还有很多的困惑,但是当我看到「转法轮」这本书以后,我觉得我心介竟答案都找到了、明白了,我知道了生命中最值得追求的东西。 中国大陆经过文化大革命以后,多半人的心态都是自求平安,能够平平安安过日子就是最好的事情了,但是我们可以看到中国政府打压法轮功已经快两年了,还有这么多的人不愿放弃,可以舍弃一切,他们愿意用生命来换取的东西,它有多珍贵呀!我想各位自己心里去衡量就会知道。也希望我们大家都能够珍惜这个机缘,不要得之于易而失之于易。谢谢! ── 台湾振兴医院骨科主任医师敖曼冠
我叫艾米莉,今年21岁,是Swarthmore学院的大学生。通过过去七个月的修炼,我渐渐认识到了法轮大法是一个人能找到的最珍贵的东西。 我是于1999年2月第一次接触到法轮大法,从一开始,我就被法轮功法理“真善忍”所深深地吸引。我成长于一个基督教家庭,我的父亲是位牧师。当时我感到我与法轮功所阐述的法理有一种联系,也许这是因为我从幼年起就得到类似的美德的熏陶的缘故。 我当时深切感到法轮功的性命双修功法是独一无二的-我在以前任何其它的功法中都没有发现如此全面的修炼功法。当我开始修炼大法时,我是一个虔诚的基督徒。我有许多百思而不得其解的问题,诸如为什么在这个世界里有苦难和明显的不公?如果上帝是无所不知的和万能的,我们为什么还要向上帝祈祷?如何解释圣经中前后明显不一致的地方,等等。同时,我为健身在练一种低层次的气功,但从没有发现象法轮大法这样完整的体系。尽管带着这些最初的疑惑,在过去的几个月里,我逐步认识到了法轮大法的修炼是多么的真实殊胜,是那样的博大精深。
── 美国Swarthmore学院学生
艾米莉(Emily Myers)
众里寻他千百渡我出家后曾经是精舍的住持兼负责人。在传统佛教里自己觉得不适合,也深感自己还没有找到回家的路。自己又觉得无法改变时下的环境,只好从自己本身做起。不敢误人误己,更不愿就此老死在寺院里。而且这些外相上的东西,也并非我所追求的,因此就毅然的离开,克服万难,开始走上了行脚托钵云游的修行方式。 打着赤脚,背着伞盖,行李睡袋,顶着烈日,走过一个县市,又一个县市,脚底磨破了皮,走烂了的脚底,踏在很烫的柏油路上,踩在碎石子路上,真的是痛彻心肺。我睡过坟场、睡过树下户外,身心所受的磨难,真是无法言喻。为了什么?就是希望寻找一条能回家的路,寻找一位真正能带我回家的师父啊! 有一天法轮功学员送我一本《转法轮》,回到用功的小茅蓬后,以十分恭敬的心举书过头,翻开书页,当看到师父的照片时,眼泪马上就掉下来了。不知是为什么,对老师的身份、来历好像了然于心,我坚定感觉到,我所要寻找的师父就在面前。书中大法无边的内涵,心已清楚明白,这是伟大佛法人间的再现。 我从小就体弱多病,因传统佛教只修性不修命,所以出家后更是百病缠身。多年来一直四处求诊均无起色,内心真的是内外交煎、痛苦万分。专修大法后,因为是性命双修的功法,身体很快就康复了,简直就像脱胎换骨似地,精神焕发,心神愉悦,从此脱离了多年病痛的苦海,与医药绝缘。 在法理上与整个修炼过程的区别更大。慈悲的师父,破天荒的向人类公开了宇宙和修炼界的种种奥秘,阐述了人类在整个宇宙介竟位置,也指出了人生活的目的应是返本归真,明确了修炼心性是长功的关键,心性多高功多高。 ── 原台湾出家住持兼负责人
释证通
修心性,贯穿于法轮大法修炼的始终。李洪志先生的所有著作,都无一例外地在反复强调修心向善的重要性。“天下太平民之所愿,此时若法令滋彰以求安定,则反而成拙。如解此忧,则必修德于天下方可治本,臣若不私而国不腐,民若以修身养德为重,政、民自束其心,则举国安定,民心所向,江山稳固,而外患自惧之,天下太平也,此为圣人之所为。”
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